该如何做父亲(作者：日照东方)

  一年一度的父亲节到了，那天我在上夜班，下着小雨，望着雨蒙蒙的路灯，想着《卷珠帘》这首歌的优美，遥祝年迈的父母安康幸福。一直也在思考我们该怎样做父亲？如何教育子女，怎样做才能成为一个合格的父亲？

    想想小时候的父母，回想着父亲如何教育自己，成为了一种美好记忆。父亲不识字，但是知道故事挺多，自己连编再说，张冠李戴演变着那些关于学习的故事，妙趣丛生使我记忆犹新。

    我教育儿子努力学习的时候，孩子开玩笑对我说：“你还不如我，你刚上学的时候爬树还逃学，是奶奶拿竹竿把你打回了学校，奶奶表扬我比你强。”我笑着说：“您比我强好啊，望你不要学我，这是我的最大希望，海浪推前浪，一代更比一代强。望你努力学习，明白从小不受累，到老得受罪。”我也经常起母亲对我说的：“说您不听，一等人用眼教，二等人用话教，三等人用棍棒教。”现在想想，母亲还是很会教育子女的，各所其能都能成才。

    想起小时候，我不爱干活，累了躺在地上就是不干，耍无赖，父亲好话说着也不听。把从来不发火的父亲惹火了，父亲拿起撅棒把我打起来，自己痛的破口大骂，要不是母亲和哥嫂拉着，父亲非要揍死我，还是娘把我撵回了家。我走回家的时候，母亲心痛地说：“孩子大了，都懂事了，你不能打他了，打他更不会起作用啊。”我听了很感激母亲，记恨了父亲好几年，从那时起，我就立下重誓，宁愿要饭吃，我也不干农活。我在外最艰苦的时候，就读《平凡的世界》，想着对母亲的爱，想着母亲的话“苦尽甘来”，激励着我努力前行。

      每次回家看望父母，都问孩子学习怎样，是否长高了和是否听话，我简单的跟他们说了些情况。老娘余味深长地说：“你小时候，也不听话，尽量别打，吓哄吓哄就行，主要也得靠教育，孩子大了也懂事了，尽量少吵吵，自己和孩子都得生气，尽量商量着来，家和万事兴，教育孩子主要靠引导。”听了此话感叹而想：“家有老，是一宝。”

    俗话说，父爱如山。对为父者而言，更重要的是身教，即是要父亲塑造一个刚毅、坚强、勇敢、乐观、正气的形象，父亲是孩子第一崇拜的对象，严父慈母，因此父亲的形象、性格对孩子的一生影响很大。当我看到鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中的说法，鲁迅认为为父者的最大职责就是“各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”独立闸下，肩扛闸门，解放后代，牺牲自己，这是何等伟岸的父亲形象。

    然而，在现实中，这种该传承与培养的男子汉气质却处于失落状态。在今天，相当一部分现代孩子被形象地称为“瓷男”和“花男”。“瓷男”从小集溺爱与宠爱于一身，被宝贝得如同精美珍贵的瓷器，含在口里怕化了，捧在手心怕摔了。何等精心呵护！这样的孩子长成后，很难深刻体会什么是社会和家庭的责任。而“花男”就如同温室里的花朵，娇柔有余，阳刚不足，阳光之下可能包裹着一摧即折的内心，经不起风雨受不住雷雨交加，若不顺意，性格很可能走向极端、偏激，变得小肚鸡肠、软弱退缩、不敢担当。他们不知道什么礼义廉耻，也不关心忠孝仁礼和父母的感受，他们只关心自己得失和感受，全然不再有男人们应该有的大气、担当和责任感。显然家有“瓷男”或“花男”，恐怕与天下父亲的教育初衷是逆道而行的。

    事实上，历史上的中国男人不是这样。春秋时代，侠客遍地，武士横行，出身贵族的官富二代也大都文武双全。那时的中国人，不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女，皆以高大健硕为美。所以《诗经》言庄姜之美，必先言“硕人其颀”；写鲁庄公之美，必说他“猗嗟昌兮，颀而长兮”。《齐风·卢令》赞美猎人，就说他“美且鬈，美且偲”，即卷发多须。《诗经·简兮》中赞男子孔武有力： “硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。”《诗经·卫风淇奥》中的思春女子对梦中情人的审美标准是：“瑟兮涧兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”即仪态庄重，心胸宽广，威武雄壮，容光焕发，这样神采飞扬的君子，不能忘记他啊！这说明，古代人十分倾慕仪表堂堂的男子汉气概。

    即便是读书人，在那个时代也精神抖擞阳刚气十足。孔子周游列国，不留恋高官厚禄，不屈服于任何政治权威，只为推行自己的政治主张。他说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”孟子比之孔子更为刚烈不不羁。他性格外向，行事张扬。曾自负到公然宣称：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”他崇尚精神的自由和人格的独立，与国君交谈之际，毫无奴颜媚态：“说大人，则藐之，勿视之巍巍然。” “君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”（《离娄下》）、“民为贵，社稷次之，君为轻”足显其男子汉的浩然正气。

    遗憾的是这种精神在宋朝遭致理学与国耻的双重打击，再经元朝的亡国之惨，到明代便已式微。鸦片战争后来到中国的外国人，更惊讶于中国人的胆小。古伯察说：“傲慢、尊大的、看上去颇具刚毅的中国人，一旦遇到态度坚决，意志不挠的人，马上就会变得软弱，像患了癔病。面临困难的中国人嘴里常说‘小心’即‘胆子要小’。”罗斯则说：“中国儿童不像欧洲儿童那样蹦蹦跳跳……对武力的赞赏已经完全没有了。大男子当众啼哭而不以为耻。”

    想想看，父亲也不光要树立威严形象，身教之外还需言传。必须积极参与孩子成长的全过程，要做“三陪”父亲，陪吃陪玩陪学习。如电影《教父》里教父无论多忙，都要跟孩子吃饭，让孩子感觉到家的温暖。陪玩、陪学习，是让孩子更多地观察世界、体验社会，有深切的人生感悟。比如参与有益的社会活动、社交，带孩子多见见世面，许多成功的商人很早就培养小孩的社交能力，如巴菲特的父母。还有，好父亲要和孩子多点周游世界，领略不同的风土人情。     

    自己读的书越来越多，明白了不少道理，当我看到康熙多么英明的皇帝，教育子女也是大费周折，多了些包容，为儿子留脸面，教育子女论五福。想起一代儒帅陈毅说的话：“子孙若像我，要钱干什么，子孙不如我，要钱干什么”，更有很深的道理。作为父亲，不要老想着遗留多少财产给孩子，而是要想着能给孩子多少精神财产。一个成功的父亲，不是看他有多显赫的地位，而是看他给孩子塑造了健全的性格，让孩子顺利实现了自己的人生价值。

    父亲虽然平凡，优良的品质一直教育着我。现在自己也做了孩子的父亲，孩子有时不听话，虽然气的牙根痛，体会到了“恨铁不成钢”的滋味，自己辛辛苦苦的，省吃俭用的到底为了什么？但是想想，哥哥说得好，上清华的比较是少数，强求不可为，只要遵纪守法，别给社会造成负担，自强自立，干点啥都行。还是爷爷说得对：“三百六十行，行行出状元”，机遇很重要，刘备是个卖草鞋的，张飞是卖肉的，只要有才，人家不一样留垂秋史？就只好安慰自己，做一个好父亲：“照镜子，正衣冠，对照才能成模范，比较教育别心烦。找差距，要乐观，督促儿女向前赶，正确对待看优点。洗洗澡，治治病，正人正己自身硬，查找不足自知明。”望着蓝天，看世间万物，就经常提醒自己，不能让孩子走向极端，只要孩子安康快乐，教育孩子也要顺其自然。